كنيسة السيدة العذراء مريم بإدفو

مجلة البتول

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:27:56 GMT

اخبار الكنيسة

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:19:51 GMT

الاحتفال بذكرى دخول العائلة المقدسة لأرض مصر

احتفلت كنيستنا القبطية بل ومصر بأكملها بدخول العائلة المقدسة الى مصر حيث يعد مجيء السيد المسيح والعائلة المقدسة إلى مصر من أهم الأحداث التي جرت على أرض مصرنا الغالية في تاريخها الطويل، فبروح النبوة نظر هوشع النبي للسيد المسيح منطلقاً من بيت لحم ، حيث لم يكن له أين يسند رأسه في كل من أورشليم ، ليلتجئ إلى أرض مصر ، ويجد له موضعاً في قلوب الأميين ولهذا قيلت النبوة - من مصر دعوت ابني .

وفي أكثر تفصيل يحدثنا أشعياء النبي في سفره الإنجيلي عن هذه الرحلة المقدسة فيقول : "هو ذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم إلى مصر ، فترتجف أوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها وهذا ما حدث فعندما كان السيد المسيح يدخل أي مدينة في مصر ، كانت الأوثان تسقط في المعابد وتنكسر، فيخاف الناس من هذا الحدث غير المألوف ويرتعبون .

وكان دخول السيد المسيح أرض مصر بركة كبيرة لأرضها وشعبها ، فبسببها قال الرب "مبارك شعبي مصر" ( أش 19 : 25 ) ، وبسببها تمت نبوءة أشعياء القائلة : " .. يكون مذبح للرب في وسط أرض مصر فهو مذبح كنيسة السيدة العذراء مريم الأثرية بدير المحرق العامر ، حيث مكثت العائلة المقدسة في هذا المكان أكثر من ستة شهور كاملة ، وسطح المذبح هو الحجر الذي كان ينام عليه المخلص الطفل .

ويقع دير المحرق في منتصف أرض مصر تماماً من جميع الاتجاهات ، كما كثرت في أرض مصر على امتدادها الكنائس , خصوصاً في ".الأماكن التي زارتها العائلة المقدسة وباركتها.

وبهذه المناسبة استقبلت كنيسة العذراء مريم بالمعادى العديد من الشخصيات السياسية والعامة مساء اليوم السبت، خلال الاحتفال بذكرى دخول العائلة المقدسة ارض مصر.

حضر الاحتفال " هشام زعزوع، وزير السياحة"، والدكتور أسامة كمال محافظ القاهرة، وخالد فهمي وزير البيئة، وعبد القوي خليفة وزير المرافق، وعدد من الشخصيات السياسية.

كما شارك فى الاحتفال عدد من الشخصيات العامة والحزبية منهم عمرو موسي رئيس حزب المؤتمر، محمد أبو حامد رئيس حزب حياة المصريين، الشيخ محمد عاشور، والدكتور أحمد عمرو هاشم، والشيخ مظهر شاهين خطيب الثورة.

و أقيم كرنفال للكنيسة، والأهرامات على باخرة مائية ثابتة بالنيل أمام الحفل الذي يقام بساحة الكنيسة، وقام عدد من الشباب بأداء حركي للعائلة المقدسة.

تأجيل قداسة البابا تواضروس الثانى رجوعه من فيينا

قرر البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية تأجيل عودته من فيينا إلى الثلاثاء الموافق 4/6/2013, وذلك نظرًا لطول مدة فعاليات المؤتمر الرعوي بالعاصمة النمساوية حيث كان من المقرر أن يعود مساء الأحد الموافق 2/6/2013 .

ويذكر أن البابا تواضروس غادر القاهرة الخميس 23 مايو الماضي فى زيارة رعوية ورسامة الأساقفة بالعاصمة النمساوية.

كما أنه ناقش قانون الأحوال الشخصية وترأس مؤتمر الخدمة بالنمسا، كما قام البابا تواضروس بزيارة للرئيس النمساوي هانز فيشر وتناقشا حول قضايا الدفاع عن حقوق الإنسان، وأوضاع الجالية المصرية والقبطية بالنمسا, والحرية الدينية والتعاون الدولي مع العالم الإسلامي، من أجل إحياء عملية السلام.

كما التقي البابا تواضروس الثاني خلال زيارته برئيس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في النمسا الكاردينال شونبرن، وذلك في دير الأنبا أنطونيوس في فيينا، وتطرق اللقاء إلى وضع المسيحيين في مصر والشرق الأوسط إلى جانب سبل تسريع الوحدة والتقارب بين الكنائس القبطية الأرثوذكسية والكنائس الكاثوليكية.

فيما يجتمع البابا تواضروس عقب عودته بأعضاء المجمع المقدس يوم 20 يونيه المقبل، لمناقشة ما وصلت إليه لجنة تعديل «لائحة 57» الخاصة بانتخابات البطريرك.

الإحتفال بعيد سيامة القمص جورجيوس عبد الملاك

كاهن كنيسة السيدة العذراء مريم بإدفو

احتفلت الكنيسة يوم الاحد الموافق 2/6/2013 بعيد سيامة قدس الاب الورع القمص جورجيوس عبد الملاك كاهن كنيسة السيدة العذراء مريم بادفو ووكيل مطرانية اسوان بمركز ادفو .

حيث يعد هذا اليوم عيد سيامته الثالث والثلاثون حيث قضى الثلاثة والثلاثون عاماً الماضيين في رحلة بناء في الكنيسة التى سيم عليها كاهناً في 2/6/1981 حيث كانت تلك الرحلة مع شريكه في خدمة الكنيسة المتنيح القمص صليب الياس الديك حتى يزرعوا ويثمروا في خدمة شعب كنيسة السيدة العذراء مريم بادفو وذلك تحت رعاية صاحب النيافة الحبر الجليل الانبا هدرا مطران اسوان وتوابعها ورئيس دير الانبا باخوميوس العامر بحاجر ادفو .

وبهذه المناسبة يتقدم بتهنئته بعيد سيامته الثالث والثلاثون كهنة وشمامسة وشعب كنيسة ادفو كما يتقدم بالتهنئة له ايضاً اسرة ام النور للجامعيين واسرة فيلوباتير و كشافة ام النور و فريق مسرح عرائس كنيسة السيدة العذراء مريم بادفو ومجلة البتول الالكترونية وكل الخدام بالكنيسة

ونطلب من الرب ان يعوضه ويعطيه كل بركة روحية ويبارك خدمته ويديم لنا حياته سنيناً عديدة وازمنة سلامية هادئة بصلوات صاحب القداسة والغبطة قداسة البابا تواضروس الثانى وصاحب النيافة الحبر الجليل الانبا هدرا ملاك ايبارشية اسوان .

قديس العدد

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:16:49 GMT

البابا أومانيوس

السابع من باباوات الكرازة المرقسية

( 129 - 141 م.)

المدينة الأصلية له : الإسكندرية

الاسم قبل البطريركية : اومانيوس

تاريخ التقدمة : 11 أبيب - 7 يوليو 129 للميلاد

تاريخ النياحة : 9 بابه - 7 أكتوبر 141 للميلاد

مدة الإقامة على الكرسي : 12 سنة و3 أشهر

مدة خلو الكرسي : 26 يوما

محل إقامة البطريرك : المرقسية بالإسكندرية

محل الدفن : كنيسة بوكاليا

الملوك المعاصرون : هدريانوس - انطونيوس بيوس

← اللغة القبطية: Papa Eumeniou.

+ رسمه البابا ابريموس شماسًا، فأقام في هذه الخدمة عشر سنين.

+ لما قدم القديس يسطس البابا السادس، ورأى نجاحه وتدينه وعلمه رسمه قسًا ووكل إليه تعليم المؤمنين بكنيسة الإسكندرية وتدبيرهم وتهذيبهم على مبادىء الدين الصحيح.

+ ولما تنيَّح البابا يسطس، قدم هذا الأب بطريركًا، وسلم أمر الكنائس وتعليم المؤمنين إلى الأب مرقيانوس الذي صار خلفًا له فيما بعد أما هو فقد كان مداومًا على رد الضالين من الخطاة.

+ وأقام على الكرسي ثلاث عشرة سنة.

+ تعيد الكنيسة بتذكار نياحته في التاسع من شهر بابه من كل عام.

صلاته تكون معنا آمين.

السيرة كما ذكرت في كتاب السنكسار

نياحة البابا أومانيوس الـ 7 (أرمنيوس) (9 بابة)

في مثل هذا اليوم من سنة 146 ميلادية تنيَّح القديس أومانيوس السابع من باباوات الكرازة المرقسية. وقد رسمه ابريموس البابا الخامس شماسا، فأقام في هذه الخدمة عشر سنين. ولما قدم القديس يسطس البابا السادس، ورأى نجاحه وتدينه وعلمه رسمه قسا. ووكل إليه تعليم المؤمنين بكنيسة الإسكندرية وتدبيرهم وتهذيبهم على مبادئ الدين الصحيح.

ولما تنيَّح البابا يسطس، قدم هذا الأب بطريركا، وسلم أمر الكنائس وتعليم المؤمنين إلى الأب مركيانوس الذي صار خلفا له فيما بعد. أما هو فقد كان مداوما على رد الضالين من الخطاة مبينا للوثنيين بإيضاح ألوهية السيد المسيح، ووحدانية جوهر لاهوته وأقام على الكرسي ثلاث عشرة سنة، وتنيَّح بسلام صلاته تكون معنا. آمين.

كلمة منفعة

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:14:53 GMT

يقدمها لنا :

قدس ابونا يوسف انور كاهن كنيسة السيدة العذراء مريم بادفو

سيروا في النور " يو12: 35-50 "

"سيروا في النور ما دام لكم النور آمنوا بالنور لتصيروا أبناء النور "

+ " سيروا ما دام لكم النور لئلا يدرككم الظلام "

+الله هو النور وتسبحه ملائكة النور + أول خليقة خلقها الله كانت النور

+ وعندما كان يظهر قديما كان يظهر علي شكل نور

+ وعندما كان يكلم موسي الله صار وجهه يشع نور

+ وفي ميلاده كان ظهور مرتبط بالنجم + وعندما دعي شاول كان نور

+ وفي قيامته المقدسة ظهر نور من القبر وسمي سبت النور . وأعطانا نفسه لنحيا فيه ونلمسه ونسير في نوره وقد قال السيد المسيح عن نفسه أنا هو نور العالم

+ وقد أعطانا السيد المسيح له المجد أن نكون مثله فقال أنتم نور العالم " مت 5: 14 "

+ وأعطانا أيضا الوسائل التي بها نسير في النور ونكون نور للعالم من خلال :-

(1) كلمة الله " مصباح " سراج لرجلي كلامك ونور لسبيلي .

(2) كتابه المقدس يغير طريقنا ويمهده بالمعرفة بالوصية حتي نعرف النور من الظلمة. (3) أسرار الكنيسة القوية : سلاح قوي في غمار الحياة يعطينا القوة من حيل ابليس القوية وينمي نعمة روحه القدوس في قلوبنا

(4) قيامته المقدسة "أقامنا من موت الخطية "

حتي يعطينا النور – نور المعرفة الروحية ونور القداسة الالهية وأخيرا نور المحبة المضحية

(1) نور المعرفة الروحية – يقولون العلم نور ، وهذه العبارة صادقة فالذي يسلك في المعرفة لا يعرف الظلمة وقد قدم لنا انجيل الأحد الرابع من خلال نور الايمان ونور كلمة الله ونور الثبات فيه والتمسك به – حتي كل من يؤمن بي لا يمكث في الظلمة يو12: 46 وبهذا النور تمسك القديسين والشهداء به ودفعوا أرواحهم ودمائهم في سبيل التمسك بهذا النور " لأنهم عرفوه أنه النور الحقيقي بالتصاقهم بكلامه والعمل علي معرفته الحقيقية

(2) نور القداسة الالهية – فعندما يرسم الفنان صورة السيد المسيح وقديسين يحيط رأسه بدائرة أو هالة من النور ، وهذه حقيقة فالانسان الذي يعيش حياة القداسة تشرق من حياته أنوار القداسة ، أما الهالة التي حول رأس السيد المسيح لأنه هو مصدر النور ، ولا يمكن لأحد أن يحد هذا النور أو يمنعه

إلا إذا أراد وارادته أن يترك المسيح وحياة القداسة ويسير في ظلمة الخطية " إن الناس أحبوا الظلمة أكثر من النور لأن أعمالهم كانت شريرة " " يو 3: 19 " فهل أعمالك – تضع علي رأسك هالة نور القداسة "أم ماذا" ؟؟؟؟؟

(3) نور المحبة المضحية – قدم هذه الحقيقة رسول المحبة القديس يوحنا الحبيب قال – هي القياس الحقيقي والعملي الدالة علي نور المسيح في حياتك

أيضا وصية جديدة أكتب إليكم ما هو حق فيه وفيكم أن الظلمة قد مضت والنور الحقيقي الآن يضيء من قال أنه في النور وهو يبغض أخاه فهو الآن في الظلمة ، من يحب أخاه يثبت في النور وليس فيه عثرة وأما من يبغض أخاه فهو في الظلمة وفي الظلمة يسلك ولا يعلم إلي أين يمضي لأن الظلمة أعمت عينيه " " 1يو 2: 8-11 "

فالمحبة لا تعرف البغضة أو الحسد أو أي عمل رديء ، المحبة لا تعرف الخصام بل كل عمل صالح وكل عمل فيه رحمة ومحبة لكل الآخرين تظهر أعماله وكلماته وكل خلجاته . فهل لنا هذه المحبة لنكون أبناء أبينا مصدر النور

اتركوا عنكم كل قساوة قلب وكل خصام وبغضة ، حبوا الخير للكل فيعطيكم أبوكم الذي في السموات البركة والنعمة والقداسة ويزيل كل عقبة من أمامك ويجعلك مؤهلا لدخول ملكوت السموات في حضن أبائنا القديسين حيث ما لم تره عين وما لم تسمع به أذن وما لم يخطر علي قلب بشر ما أعده الله لأبناء النور .

أعطوا لأنفسكم تدريب في أن تؤكد علي صلاة باكر لكي تتمتع بهذا النور طوال اليوم

+ الله يعطينا أن نسير في النور وأن يشرق بمجده علي قلوبنا وأفكارنا وأجسادنا حتي نكون مثمرين في كل عمل صالح ويعطيكم القدرة علي مقاومة أعمال ابليس والسلوك في نور المسيح له كل المجد من الآن وإلي الأبد أمين .

اقوال الاباء

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:12:32 GMT

† التوبة بحر يغسل جميع النجسين

(الشيخ الروحانى)

† أيها الخاطئ أهرب والتجئ بالتوبة الى الباب مفتوح

(القديس يعقوب السروجى)

† من السهل ان نطلب أشياء من الله ولا نطلب الله نفسه

كأن العطية أفضل من العاطى (القديس اغسطينوس)

† أحفظ عينك لئلا يمتلئ قلبك أشباحاً خفية

(الانبا موسى الاسود)

† جيد الا تخطئ وان اخطأت فجيد ألا تؤخر التوبة وأن توبت فجيد ألا تعاود الخطية (القديس باسيليوس)

† الله لا يلزم الذين لا يريدونه لكنه يجتذب الذين يريدونه

( القديس يوحنا ذهبى الفم)

† ثق ان الذى اختار لك اول الطريق لن يتركك فى المنتصف (البابا كيرلس )

† حين نتوب فإن المسيح يلقى بخطايانا فى بحر النسيان ويكتب يافطة مكتوب عليها ممنوع الصيد (احد الأباء)

† إن ضعفت يوماً فأعرف أنك نيست الله (البابا شنودة)

† إن سلمت كل أمورك لله فأمن إنه قادر أن يظهر عجائبه

(الانبا باخوميوس اب الشركة)

المتنيح القمص صليب الياس الديك

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:09:28 GMT

هذا القسم جديد فى المجلة هذا العام هدفه اظهار خادم خدم بأمانة فى حياته فى كل عدد ووجدنا ان نقدم لكم وللعالم كله فى اول عدد من المجلة لعام 2013 خادم وكاهن كنيسة السيدة العذراء مريم بادفو صاحب الفم النارى بكر الرسامات لصاحب النيافة الحبر الجليل الانبا هدرا نتكلم اليوم عن حبيب المسيح الخادم الامين المتنيح

القمص صليب الياس الديك

السيرة الذاتية :

† ولد يعقوب الديك بالقللى-الازبكية-القاهرة فى 28/3/1938

† تلقى علومه الابتدائية والاعدادية بمغاغة ثم اكملها بالقاهرة حتى 1951

† رشح وانتخب المندوب الثقافى للمنطقة الوسطى التعليمية بالقاهرة لعام 1957

† عين محاسب للسد العالى باسوان ( ضمن العشرة الاوائل من ديوان الموظفين )فى 12/6/1961

† رقى مديراً لحسابات الهيئة العامة لبناء السد العالى باسوان 1972

† بدأ خدمة مدارس الاحد وخدمة القرى والوعظ ونظم الشعر منذ 1956

† سيم اغنسطس بيد المتنيح نيافة الانبا ابرآم مطران الاقصر واسنا واسوان بكنيسة الملاك باسوان 1973

† سيم كاهن بأسم القس صليب بيد نيافة الحبر الجليل الانبا هدرا بكنيسة السيدة العذراء مريم بإدفو فى 30/11/1975 وكان اول كاهن يرسم على هذه الكنيسة بيد نيافة الحبر الجليل الانبا هدرا

† رقى قمصاً بيد نيافة الحبر الجليل الانبا هدرا فى يوم عيد التجلى 19/8/1979

† اعد كتاب بأسم العذراء تظهر فى إدفو فى عام 1988

† الف كتاب رموز التجسد الالهى فى العهد القديم فى 1990

† اتم تفسير كل اسفار العهد القديم فى 18 عاماً من الزمن واتمها فى 16/1/1994 بحفل كبير

† لمدة 38 سنة لازم والتزم باجتماع اسبوعى يوم الاحد قدم فيه الكثير اكثر من 1500 عظة ومحاضرة روحية تعليمية وتاريخية قيمة

† شاعر وواعظ المؤتمرات الوطنية والسياسية والثقافية والكنسية بإدفو

† عضو مجلس الاغاثة فى المركز منذ 1981

† اختارته هيئة مشروع صحة الامة والطفل بمحافظة اسوان عضواً بلجنة المشروع لمركز ادفو نظراً لمشاركته الفعالة فى هذا المجال منذ عام 1999

† الف كتاب الاسرة المسيحية واتمه فى عيد سيامته ال37 فى 30/11/2012م

† تنيح فى 28/3/2013 عن عمر يناهز 85 عاماً قضاهم فى خدمة الكنيسة بكل امانة وحب وبذل وعطاء .

كلمة نيافة الحبر الجليل الانبا هدرا عن ابينا المتنيح

القمص صليب الياس الديك

ابونا صليب قيمة روحية وثقافية واجتماعية عظيمة جداً حيث كان الاستاذ يعقوب الديك خادم لمدة 10 سنوات بمدينة اسوان قبل رسامته كاهناً عام 1975 , وكان قد تتلمذ على يد المتنيح القمص ارميا زكى بأسوان .

ابونا صليب باكورة سيامة الاباء الكهنة حيث سيم فى 30/11/1975 وهو نفس عام سيامتى اسقفاً لإيبارشية اسوان كما قدم ابونا صليب خدمة بازلة فى مدينة ادفو منذ عام 1975 حيث خدم بكل جد ونشاط ومحبة لشعبه واشتهر ايضاً بالكرم مع كل من يذهب اليه او يطلب منه شئ وكانت تساعده فى ذلك زوجته الفاضلة التى كان دائماً يقول عنها ثمنها يفوق الائالئ .

واشتهر ابونا صليب بكثرة الاطلاع والقراءة حيث كنت اتعجب من كيفية تنظيم الوقت لهذه القراءة الكثيرة كما كان يجيد اللغة العربية اجادة تامة ويجيد تأليف الشعر وإلقاءه وكان له معرفة قوية بالتاريخ الاسلامى وكان الاخوة المسلمين يحرصون على دعوته فى المؤتمرات ليسمعوا منه ما لا يعرفوه .

حقاً انه جبل عظيم كان مركز ادفو يتكأ عليه .

لقد فرحت السماء باستقبال ابونا صليب وظهر ذلك فى قول الاحباء مثل د/انطون لبيب الذى قال لى ان فور استدعائه عقب نياحة ابونا صليب ومجرد صعوده على السلم اشتم رائحة بخور كانت تزداد كلما اقترب من غرفة وجود الجثمان .

تنيح ابونا صليب 28/3/2013 مع العلم ان تاريخ ميلاده 28/3/1938 ويلاحظ ان شهر 3 تنيح فيه الكثير من الاباء القديسين مثل البابا كيرلس السادس وابونا بيشوى كامل وابونا ميخائيل ابراهيم والبابا شنودة الثالث . نيح الله نفس ابينا فى فردوس النعيم ولإلهنا المجد .

هل تعلم

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:06:26 GMT

† هل تعلم أن أصغر أية في العهد الجديد هي في يو (11: 35).

† هل تعلم أن كان عمر السيد المسيح عندما تتيح يوسف النجار 16 سنه .

† هل تعلم أن كلمة مصر ذكرت في الكتاب المقدس 611 مرة .

† هل تعلم ان هناك أكثر من 2 مليار مسيحي في العالم؟

† هل تعلم ان الولايات المتحدة فيها أكبر عدد مسيحيين في العالم؟

† هل تعلم ان الكتاب المقدس هو أعظم كتاب بالنسبة إلى اسحق نيوتن، الذي قال عنه: "لدي اعتقاد أساسي ان الكتاب المقدس هو كلمة الله، ومكتوب من قبل أولئك الذين كانوا مصدر إلهام لي... انا ادرس الكتاب المقدس يوميًا"؟

† هل تعلم أن الآية الوحيدة التي نطق بها السيد المسيح ولم يذكرها الإنجيليون ولكنها وردت في سفر أعمال الرسل هي "مغبوط هو العطاء اكثر من الأخذ " ( أع 35:20).

† هل تعلم أن في الكتاب المقدس إصحاحان متطابقان وهما اشعياء 37 ، ملوك ثاني 19.

فاطمة ناعوت ومحمد ابو حامد

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:04:57 GMT

لن يستطيع أحد تغيير مصر وسوف تظل كما هى رغم أنف الجميع بلدا واحدا ولن يمزق هذا النسيج أحد، وهؤلاء أعداء الحياة فى مصر و هم قلة وإن علا صوتهم فالاناء الفارغ هو الذى يصدر الصوت الاعلى، ونحن مصريون أولا وبعدها من يريد اختيار عقيدته فليختارها فنحن مصريون قبل أن تفرقنا العقائد ولا ينبغى أن تفرقنا لأن الله واحد وكل دين يراه بمنظوره، مضيفة أن السيد المسيح يحظى بمكانة كبيرة فى الإسلام، وتعاليمه فى عظة الجبل وغيرها تحثك لتكون إنسانا شريفا وصالحا وخيرا، وأشعر بالفخر لأنى ابنة مدرسة قبطية تعلمت فيها قيم المحبة والسلام والتحضر والوطنية.

الكاتبة : فاطمة ناعوت اثناء الاحتفال بذكرى دخول العائلة المقدسة لأرض مصر

الاحتفال بدخول السيد المسيح الى ارض الوطن هو احتفال قومى وليس مقصورًا فقط على الكنائس بل خارجها ايضأ والعائلة المقدسة اختارت مصر مأمنًا لها لمكانتها الغالية فى الاديان الثلاثة وأن مصر لن تتغير ولن يقدر احد على زرع الفتنة بين ابنائها لأن مصر بلد الأنبياء والرسل فضلأ عن ان اسم المسيح يحظى بمكانة كبيرة فى القرآن

محمد ابو حامد رئيس حزب حياة المصريين

اثناء الاحتفال بذكرى دخول العائلة المقدسة لأرض مصر

عقيدة التثليث والتوحيد

بسادة — Fri, 07 Jun 2013 11:02:51 GMT

التوحيد:

وهى اهم القواعد فى المسيحية توحيد الاله الخالق .

قال موسى النبى (اعلم اليوم وردد فى قلبك ان الرب هو الاله فى السماء من فوق وعلى الارض من اسفل ليس سواة ))(تثنية39:4)وقال ايضا اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد))(تثنية4:6) . ويقول الرب (انا انا هو وليس اله معى . انا اميت واحيى )) (تثنية 39:32) وقال الرب بلسان اشعياء النبى : ((اليس انا الرب ولا اله غيرى ؟ اله بار ومخلص ليس سواى ))(اشعياء21:45) هذا الكلام ورد فى كتاب العهد القديم

فاذا اتينا الى العهد الجديد نجد ان السيد المسيح يقول : ((ليس احد صالح الا واحد وهو الله ))(متى 17:19) ... (وان اول كل الوصايا اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد ))(مرقس 29:12)(تثنية4:6)... ((انواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذى يعمل الكل فى الكل ))(كورنثوس الاولى 6:12) ويقول القديس يعقوب الرسول ((انت تؤمن ان الله واحد حسنا تفعل )) (يعقوب19:2) ومقدمة قانون الايمان الذى يؤمن به كافة المسيحين من كل الكنائس والطوائف والمذاهب والذى يتلونه فى صلواتهم الخاصة والعامة يصرح بالحق ((بالحقيقة نؤمن بالة واحد )) وهذا القانون وضح فى مجمع نيقية المسكونى فى سنة 325م اما رشم الصليب الذى نبدأ به صلواتنا وعبادتنا وطقوس كنيستنا فنقول فيها باسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد )) اي اننا حين نقول (باسم الاب والابن والروح القدس )) نتبعه بالقول : الاله الواحد )) ونحن توكيداً لهذة الوحدانية نبدأ رشم الصليب ((بأسم)ولا نقول : ((باأسماء لاننا نشير الى اسم الاله الواحد هذه هى عقيدتنا نحن المسيحين

التثليث:

وهي قاعدة ملازمة لقاعدة التوحيد(التثليث والتوحيد)

وهناك دلائل عن التثليث في العهد القديم وتصريح بها في العهد القديم.

العهد القديم:

كان العهد القديم بمثابة فترة الرضاعه في الانسان فبغير المعقول ان اطعام الرضيع طعام الشباب فكان التعدد في الذات الالهية في العهد القديم بعض الاشارات.

ملحوظه هامه:

ان استخدام صيغة الجمع ليس نوعا من التفخيم في العصور القديمة في اللغة فهذا التقليد لم يكن مستخدما في العصور القديمة فالتاريخ وعلماء اللغات يقطعون بأن ملوك تلك الاونة من الزمن لم تكن لهم تلك العادة ونقدم ثلاثة امثله على ذلك من كتاب العهد القديم. الاول من مصر و الثانى من بابل والثالث من فارس وهى بلاد الحضارت القديمة

فرعون مصر يتحدث الى يوسف فيقول((انظر قد جعلتك على كل ارض مصر)) (تكوين41:41) ونبخذ نصر ملك بابل يقول انا نبوخذ نصر ((فصدر منى امر بإحضار جميع حكماء بابل قدامى)) (دانيال6:4) وداريوس ملك مملكة مادى يقول((انا داريوس قد امرت فليفعل عاجلا))(عزرا12:6)ولم يقل نحن داريوس قد امرنا اما اسم الجلاله بالغه العبريه هو ((الوهيم)) هو صيغه الجمع فاءن ال يم فى العبريه هى علامه الجمع كلمة الله فى اللغة العربية لا تظهر كلمه الوهيم بصيغة الجمع وفى وقت الذى كتبت كلمه ((الوهيم_الله))بصيغه الجمع تاتى الافعال والصفات المستعمله مع هذه الكلمه بصيغه المفرد هذا الاعلان جاء يوم خلق الانسان وكتب فى اول ايه فى الكتاب المقدس ((فى البدء خلق الله (الوهيم)السموات والارض (تكوين1:1) ويوم سقط الانسان استخدمت .يقول الله (هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر) (تكوين22:3) وفى بناء برج بابل قال الله (هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم)(تكوين7:11).لقد ورد اسم الوهيم فى اللغة العبرية (2555)مرة فى العهد القديم منها(2310).مرة عن الاله الحقيقى ومعها ورد الفعل والصفات بصيغه المفرد.

ومما يؤيد التعدد فى الذات الالهية ان حديثا جرى بين اقانيم الثالوث القدوس عن الخلق والامور الاخرى......

يقول داود بروح النبوة (قال الرب لربى اجلس عن يمينى حتى اضع اعدائك موطئا لقدميك)(مزمور1:110).قال الرب لربى اى هناك اثنان وقد ذكر السيد المسيح هذا المزمور على انه يشير اليه هو قال المسيح لليهود فى احدى المرات وهو يعلم فى الهيكل(كيف يقول الكتبة ان المسيح ابن داود ؟ لان داود نفسه قال بالروح القدس : قال الرب لربى: اجلس عن يمينى حتى اضع اعدائك موطئا لقدميك فداود نفسه يدعوة ربا فمن اين هو ابنه ؟))(مرقس 12 : 35 - 37)هذا حديث فى داخل الثالوث القدوس........................

التثليث فى العهد الجديد

اذا اتينا الى العهد الجديد نجد الامر بدا يتضح ويكمل كالشمس التى يكون ضوؤها وحرارتها وقت الظهيرة اشد من وقت شروقها فالناموس القديم(لان الناموس اذ له ظل الخيرات العتيده لا نفس صورة الاشياء) (عبرانيين1:10) ففى بشارة الملاك جبرائيل للعذراء مريم يقول (الروح القدس يحل عليك وقوة العلى تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله) (لوقا35:1).وهنا نلاحظ فى بشارة الملاك انه يشير الى (العلى) (القدوس ابن الله) (الروح القدس)والقدوس من الاسماء التى لا تطلق الا على الله وحده . ومرة ثانيه فى وقت عماد المسيح راى يوحنا المعمدان (السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامه واتيا عليه وصوت من السماء قائلا هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت) (متى 3 :16 - 17 ) وهنا نرى الثالوث ظاهرا. الاب من السماء يعلن عن ابنه والابن فى مياه الاردن والروح القدس فى هيئه جسمية كحمامه ولذا فإن الكنيسه تسمى هذا العيد عيد الثيؤفانيا اى الظهور الالهى لان الله ظهر باقانيمه الثلاثة

ونصل الى الاعلان الاكمل قبيل صعود السيد المسيح له المجد الى السماء قال لتلاميذه (اذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس) (متى19:28) قال لهم (باسم الاب)وليس باسماء الاب والابن والروح القدس لانهم اله واحد

وفى البركه الرسوليه التى منحها بولس الرسول الى اهل كورنثوس يقول(نعمه ربنا يسوع ومحبه الله وشركه الروح القدس مع جميعكم امين) (كورنثنوس الثانيه 14:13)وجدير بالملاحظه ان هذه البركه المثلثه فى العهد الجديد تقابل البركه المثلثه فى العهد القديم التى امر الله ان يبارك بها هارون وبنيه الشعب (يباركك الرب ويحرسك يضىء الرب بوجهه عليك ويرحمك يرفع الرب وجهه عليك ويمنحك سلاما) (عدد 6 : 24 – 26 ) واوضح من كلمات هذه البركه المثلثه عمل الاقانيم فالله الاب يبارك والله الابن يضئ فهو النور الذى يضئ لكل انسان ات الى العالم وهو اقنوم الرحمة ايضا(الرحمة والحق التقيا)(مزمور10:85) والله الروح القدس يمنح سلاما اذا انه يأخذ مما للمسيح ويعطينا بواسطه اسرار الكنيسه المقدسه والمسيح هو ملك السلام ورئيس السلام(يوحنا14:16)

يقول يوحنا الرسول(فإن الذين يشهدون فى السماء هم ثلاثه الاب والكلمة والروح القدس هؤلاء الثلاثة هم واحد (رساله يوحناالاولى 7:5)

العجوز والقطار

beshoy — Fri, 07 Jun 2013 11:00:29 GMT

كان رجلاً عجوزاً كان جالسا مع ابنه

الذى يبلغ من العمر 25 سنة في القطار.

وبدا الكثير من البهجة والفضول على وجه الشاب الذي كان يجلس بجانب النافذة

اخرج الشاب يديه من النافذة وشعربمرور الهواء وصرخ " أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا "ـ

فتبسم الرجل العجوزمتماشياً مع فرحة إبنه.

وكان يجلس بجانبهم زوجان ويستمعون إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه.

وشعروا بقليل من الإحراج

فكيف يتصرف شاب في عمر 25 سنة كالطفل !!

فجأة صرخ الشاب مرة أخرى :ـ

" أبي، انظر إلى البركة وما فيها من حيوانات، أنظر..الغيوم تسير مع القطار "ـ

واستمر تعجب الزوجين من حديث الشاب مرة أخرى.

ثم بدأ هطول الامطار، وقطرات الماء تتساقط على يد الشاب

الذي إمتلأ وجهه بالسعادة وصرخ مرة أخرى

" أبي انها تمطر ، والماء لمس يدي، انظر يا أبي

وفي هذه اللحظة لم يستطع الزوجان السكوت وسألوا الرجل العجوز

" لماذا لا تقوم بزيارة الطبيب والحصول على علاج لإبنك ؟"

هنا قال الرجل العجوز

إننا قادمون من المستشفى حيث أن إبني قد أصبح بصيراً لاول مرة في حياته

تذكر دائما: "لا تستخلص النتائج حتى تعرف كل الحقائق