شفاعة السيدة العذراء
-21 : يقدم لنا كتاب العذراء القديسة مريم "ثيئوتركس" مقارنة بين طلب المرأة الكنعانية (مت 15
11 ). فنرى أن المرأة الكنعانية عندما قال لها ربنا -1 : 28 ). وتحويل الماء خم را في عرس قانا الجليل (يو 2
يسوع (ليس حسًنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب" إنها استمرت في الإلحاح والتوسل والطلب. ولكن في
عرس قاتا الجليل نلاحظ:
-1 أنها لم تطلب ولكنها عرضت الأمر أمام ابنها قائلة "قالت أم يسوع ليس لهم خم را"...
ب- عندما قال لها آبها "مالي ولك يا امرأة لم تأتِ ساعتي بعد". لم تكرر الطلب كالكنعانية ولكنها
قالت للخدام "مهما قال لكم فافعلوه".
من هذا نرى أن شفاعة القديسة مريم تنحصر في ناحيتين:
أو ً لا: مجرد تقديم حاجتنا أمام السيد المسيح بثقة ودالة وإيمان الأمومة.
ثانيا: هو توجه قلبنا س را إلى وصايا السيد المسيح لنتممها بكل دقة قائلة لنا "مهما قال لكم
فافعلوه".
وفي هذه الأيام المباركة التي ظهرت شفاعة السيدة العذراء في ظهوراتها ومعجزاتنا العجيبة نرى
بعض إخوتنا الأحباء يقولون نحن نط وب العذراء فقط ولكن لا نؤمن بشفاعتها. بل يقولون إننا بدل أن نكرم
العذراء ينبغي أن نعطي التكريم كله لابن. والرد على ذك أننا عندما نكرم أم أي إنسان فنحن بالحقيقة نكرم
هذا الإنسان. ونقول لهم إن الذي لا يكرم الأم العذراء فهو يسيء إلى ابنها الذي دفعها بالروح القدس أن تقول
.(48 : "هوذا منذ الآن جميع الأجيال تطوبني" (لو 1
ويشيع بعض الغربيين وفي وسط كنيسة مارمرقس القبطية الأرثوذكسية أن العذراء مريم عبارة عن
صندوق به جوهرة أخذنا الجوهرة فما قيمة الصندوق؟. وهذا قول شيطاني لأن العذراء لم تكن مجرد إناء،
ولكن الرب يسوع أخذ منها جسدا ود ما ورضع من لبنها- فجسده من جسدها فهي ليست مجرد إناء خارجي.
ولقد ظهرت العذراء في كنيستها بالزيتون
أو ً لا: بصورة نورانية واضحة لأنها أم النور الحاملة للنور الحقيقي.
.(9 : ثانيا: في شكل ملكة لأن المزمور يقول "قامت الملكة عن يمين الملك" (مز 45
5
ثالًثا: في شكل حمام نوراني لأنها هي الحمامة الحسنة النورانية كما تسميها الكنيسة في تسبحتها،
وكما رآها داود النبي أنها تحيط بنا عندما نضطجع "فأجنحة حمامة مغشاة بفضة وريشها بصفرة الذهب" (مز
13 ). ورآها سليمان في سفر النشيد فقال "هن ستون ملكة وثمانون سرية وعذارى بلا عدد. واحدة هي :68
.(9 ،8 : حمامتي كاملتي" ( نش 6
راب عا: وفي ظهورها ظهر السحاب المنير علامة حلول مجد الرب "ولم يستطع الكهنة أن يقفوا
للخدمة بسبب السحاب ولأن مجد الرب ملأ بيت الرب" "حينئذ تكلم سليمان. وقال الرب إنه يسكن في الضباب"
12 ،11 ). وهذا ما حدث في خيمة الاجتماع، وفي وجود الرب على جبل التجلي. : 1مل 8 )
القدسية العذراء مريم تحدث عنها الكتاب المقدس:
.(9 : -1 ملكة قائمة عن يمين الملك (مز 45
-2 دائمة البتولية فتحدث عنها حزقيال النبي قائ ً لا "فقال لي الرب هذا الباب يكون مغلًقا لا يفتح ولا
.(2 : يدخل منه إنسان لأن الرب إله إسرائيل دخل منه فيكون مغلًقا" (حز 44
.(43 : -3 والدة الإله "فمن أين لي هذا أن تأتى أم ربى إل ى" (لو 1
-4 "امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها وعلى رأسها إكليل من أثني عشر كوكبا...
.(6 -1 : فولدت ابًنا ذك را عتيدا أن يرعى جميع الأمم بعصا من حديد" (رؤ 12
-5 قديسة طاهرة فالكتاب المقدس دائ ما يرمز لها بالذهب- والذهب رمز للطهارة والنقاء. فهي
تابوت العهد المغشى بالذهب هي المجمرة الذهب الحاملة جمع اللاهوت.
-6 أم النور فيرمز لها الكتاب المقدس بالمنارة الذهبية التي يخرج منها النور كما خرج منها النور
الحقيقي الذي يضيء لكل إنسان آت إلى العالم.
لذلك فالعذراء مريم تطلب من أجلنا جمي عا- الذين نؤمن بشفاعتها والذين أساءوا إليها- لأنها أم حنون
